如果要放置一件物品，我們可以平放、側(cè)放、倒放、抬高、壓低，可以想怎么放就怎么放。但如果要與一個(gè)人或一群人相處，就不能想怎么處就怎么處了，必須利用社會(huì)公認(rèn)的觀念來規(guī)范自己的行為。互相尊重是把一個(gè)人合理放置在社會(huì)中的基本方式。尤其是在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下，互相尊重是管理的潤(rùn)滑劑，是中國(guó)式管理的基本要求。

       以現(xiàn)代化企業(yè)管理為例，我們分析下為什么要提倡互相尊重？這可以從兩方面來考慮。一方面互相尊重對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展具有重要作用和意義，短期來看沒有明顯的效益，但從長(zhǎng)期來看，互相尊重有利于維護(hù)正常的企業(yè)運(yùn)營(yíng)關(guān)系，有效提高生產(chǎn)效率；有利于增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，體現(xiàn)核心競(jìng)爭(zhēng)力；有利于促使企業(yè)和諧，增加企業(yè)生命力，穩(wěn)定員工；有利于掃平溝通障礙，最大程度激發(fā)人的主觀能動(dòng)性。另一方互相尊重對(duì)不同的個(gè)體也有發(fā)揮著巨大的作用，幫助個(gè)人順利完成工作任務(wù)，形成良好的人際關(guān)系，掃清個(gè)人發(fā)展障礙，便于獲得他人幫助，使個(gè)人收益達(dá)最大化，獲得愉悅幸福的人生。

       互相尊重體現(xiàn)了我國(guó)古代管理思想的精華。人與人之間的互相尊重要求個(gè)人懂禮、修身、明德，這符合儒家“仁”的思想特征；要求人們各行其是，各司其職，按照法則做事，如果每個(gè)人都能尊重他人，就能達(dá)到道家“無為而治”的理想境界；要求人們不僅要愛自己、愛親人，更要尊重他人，愛他人，這又符合墨家博愛和兼愛的思想特征。

       互相尊重是處理好各種社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。早在古代的時(shí)候，我國(guó)思想家、政治家們提出了“和為貴”的思想，互相尊重、求同存異是處理國(guó)家與國(guó)家之間關(guān)系的重要法則。建國(guó)初期，周恩來總理提出的和平共處五項(xiàng)基本原則就是國(guó)家與國(guó)家互相尊重的體現(xiàn)。同樣，互相尊也是處理好組織與國(guó)家、組織與社會(huì)、組織與家庭、個(gè)人與個(gè)人之間關(guān)系的基礎(chǔ)，只有尊重他人，才能贏得他人的支持與合作，才能實(shí)現(xiàn)和氣生財(cái)，才能與他人和諧共處。

       綜上，互相尊重現(xiàn)了我國(guó)古代管理思想的精華，是處理好各種社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代管理的潤(rùn)滑劑。各種組織都必須提倡互相尊重的觀念，引導(dǎo)和教育職工使之具備強(qiáng)烈的互相尊重意識(shí)，真正地從內(nèi)心、態(tài)度和禮儀上尊重他人，才能更好地發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，降低內(nèi)耗，獲得快速發(fā)展。